Большая советсткая энциклопедия "Божий суд"

"Божий суд"

"Божий суд" (Dei indicium), ордалий, в рабовладельческом и феодальном обществе род испытания, с помощью которого якобы устанавливалась судебная истина. Первоначально связывался с представлением о всезнающем божестве, могущем защитить правого и обвинить виновного. "Б. с." известен законам Хаммурапи (см. Хаммурапи законы), но в особенности законам Ману (см. Ману законы). Был усвоен всеми варварскими правдами, Русской правдой, Польской правдой, сербским Законником Ст. Душана и др.

Наиболее распространённые формы "Б. с." — испытания водой (холодной и кипящей), огнем, раскалённым железом. В некоторых районах Африки "Б. с." заключался в том, что подозреваемого обязывали переплыть реку, кишащую крокодилами, и т.п. Разновидностью "Б. с." были также судебный поединок и жребий; с принятием христианства появились новые виды "Б. с." — клятва на кресте и мощах и др. Как правило, "Б. с." применяли при отсутствии несомненных доказательств виновности.

Сохранялся в Западной Европе вплоть до 17 в. (особенно в делах о колдовстве). Русская правда упоминает об испытании раскалённым железом и водой. Судебный поединок (поле), упомянутый в договоре смоленского князя Мстислава с немцами (13 в.), сохранился в Судебнике 1497, но постепенно перестал применяться. Дольше всего в практике сохранялись крестное целование (скрепленная клятвой присяга) и жребий.

З. М. Черниловский.