Дхвани
Дхвани (санскр., буквально — отзвук), категория средневековой индийской поэтики, согласно которой художественное наслаждение от литературных произведений достигается не образами, создаваемыми прямым значением слов, а теми ассоциациями и представлениями, которые вызываются этими образами. Первые, непосредственные образы называются "вачья" (высказанное), вторые называются "пратиямана" (подразумеваемое) и воспринимаются только теми, кто знает смысл поэзии. Теорию Д. разработал в середине 9 в. Анандавардхана. Применение Д. в сочетании с др. категориями традиционной индийской поэтики создавало крайнюю изощрённость художественной формы, исключало необходимость обращения поэтов к новым темам и сюжетам. Д. вошло и в поэтику национальных индийских литератур.
Лит.: Kane Р. V., History of Sanskrit poetics, Bombay, 1951; Upadhyay В., Sanskrit alochana, Varanasa, 1957; De S. K., History of Sanskrit poetics, v. 2, Calc., 1960, p. 139—75.
Следующие
Дхло-Дхло, руины в Южной Родезии, в 60 км к В. от Булавайо. Исследованы в 1895, 1899, 1929 и др. Д. — характерное сооружение кул… читать дальше
Дхол (арм.), ударный музыкальный инструмент, род двустороннего барабана; см. Доол.… читать дальше
Дхоти, распространённый в Индии тип мужской одежды — набедренная повязка. Это — прямая полоса ткани длиной от 2 до 5 м (обычно б… читать дальше
