Ван Би
Ван Би (226—249), китайский философ, представитель направления сюань-сюэ (неодаосизма). Стремясь дать синтез конфуцианства с даосизмом, В. Б. в своих комментариях к трактату "Лао-цзы" пользовался понятиями конфуцианской моральной философии, а в комментариях к "И цзину" — даоскими терминами. Интерпретация "И цзина", которую даёт В. Б., заключается в том, что мир динамического бытия, выражающегося в полноте непрерывного изменения, должен вернуться к своей основе — дао для достижения первоначального единства. "Небытие" — одно из основных понятий даосизма — приобретает в системе В. Б. значение абсолютного бытия, которое, будучи лишённым каких-либо частных атрибутов, является источником всего сущего (см. Ничто).
Лит.: Петров А. А., Ван Би, М.— Л.. 1936; Хоу Вай-лу [и др.], Чжунго сы-сян тунши (История китайских идеологий), т. 3, Пекин, 1957; T'ang Yung-t'ung, Wang Pi's new interpretation of the I Ching and Lun-yü, "Harvard Journal of Asiatic Studies", 1947, v. 10, № 1.
В. А. Рубин.
Следующие
Ван Бо, Цзыань (649—676), китайский поэт. Вместе с Ян Цзюном, Ло Бинь-ваном, Лу Чжао-линем составляет группу под названием "… читать дальше
Ванвителли (Vanvitelli) Луиджи (12.5.1700, Неаполь, — 1.3.1773, Казерта), итальянский архитектор неаполитанской школы. Работал в… читать дальше
Ван Вэй, Мо-цзе (699 или 701, Тайюань, — 759 или 761, Сиань), китайский поэт, живописец, каллиграф и музыкант. Родился в богатой… читать дальше
